别再千里浸在初五迎财神的余韵里了，2026丙午马年的年俗大戏，还有一场“顶流局”没登场。正月初九，老辈东说念主嘴里的“天公生”，这才是春节里最有“排面”的巨人生日。

比起各路巨人，玉皇大帝这位“天廷一霸手”的生日，庄重可真不少，尤其是马年，思讨个财来福旺的好彩头，这“忌1事供3果”的轨则，你可得记牢了。

好多东说念主只知说念初九要拜天公，却不知说念这日子的极端地位。

正月初九被玄门尊为“天日”，是玉皇大帝的生日，也叫“玉皇诞”。

在传统民风里，天公的地位远在各路财神、灶神之上，毕竟“天高天子远”，天廷的“天子”过生日，东说念主间当然要重振旗饱读。

不同于其他年俗的地域互异，天公生的习俗从闽南到江南，从岭南到华北，虽细节有别，但中枢郑强大同小异，算得上是全民认同的“春节压轴年俗”。

既然是给天廷“一霸手”庆生，轨则当然要严，首当其冲即是这必须忌讳的一件事：松驰倾倒浑水、活命垃圾。别合计这是小事，老辈东说念主对此看得勤勉。

传统习俗里，正月初九这天，东说念主间的一切弄脏都不行松驰丢弃，寓意着“不冲撞天威”，也标志着把一年的福分、财运都留在家里。

哪怕家里打扫得再干净，扫出来的垃圾也得先囤着，等过了初九再惩办；洗菜、洗碗的浑水，也不行凯旋泼在门口或路上，这但是马年讨彩头的“第一大忌”。

拜天公，供品是重头戏，而生果更是中枢中的中枢。

但天公生的供果不是大略挑的，庄重“素、清、吉”三大原则，忌用李子、石榴、番茄等多籽生果，也忌用苦瓜、冬瓜等寓意凶险的食材。老祖先传下来的“祯祥三果”，既恰当轨则，又贴合马年的好寓意，家家户户都能松开备都，我们一个个说。

第相通供果，是天公生的“标配”——甘蔗。这可不是大略选根甘蔗就行，kaiyun体育app老轨则得选连根带叶的青甘蔗，寓意“开基立业、节节高升”。

甘蔗的根代表根基，叶代表枝桠闹热，马年是火马之年，庄重一往无前，供甘蔗适值契合“一步一个台阶，根基稳财运稳”的好意思好盼愿。

在闽南地区，还流传着“食甘蔗，齿头甜”的说法，祭拜后全家分食，标志着一年从新甜到尾。

第二样供果，是家家户户都有的柑橘，橘子、橙子皆可。

柑橘光芒金黄，像极了马年的“财运之光”，它在天公生的供桌上，中枢寓意是“大吉大利、团团圆圆”。马年庄重“马到功成”，而柑橘的“吉”字，适值呼应这份唾手。

更挑升义的是，传统供品里庄重“成双成对”，柑橘一定要摆双数，6个寓意六六大顺，8个寓意八方来财，怎么选都贴合马年的财运盼愿。

第三样供果，是闽南地区的“中枢款”，寰宇也通用的菠萝，老辈东说念主更爱叫它的雅号“旺来”。

菠萝被视为天公生的“旺运果”，谐音“旺来”，寓意着兴旺线路、财运进门。马年主“动”，无论是作念商业的雇主，依然上班族，都盼着“旺”字当头。

菠萝表皮的纹路重重叠叠，也标志着马年的福分一层接一层，摆上一颗菠萝，既恰本日公生的清素轨则，又把“马年兴旺”的心愿说透了。

其实说到底，正月初九天公生的这些庄重，从来不是什么繁琐的敛迹，而是老祖先对活命的好意思好盼愿。

2026马年，忌了松驰倒弄脏的小事，供上甘蔗、柑橘、菠萝这三样祯祥果，哪怕仅仅鄙俗的三炷香，亦然在给新的一年攒福分。

活命的好意思好，经常就藏在这些烟火气的年俗里，愿我们马年都能借着天公生的喜气，财运如骏马奔腾，福分似春风常驻，一年更比一年顺！